深秋时节，中国慈孝古镇--宁波慈城城隍庙旁(民主路94号)的一处中式老宅外，蔓藤挂满在马头墙上，门口一幅匾上写着“浙东书风传习所”的字样。二进院内，112幅墨宝静静陈列，诉说着一段跨越三个世纪的书法传承故事。
浙东书风，这一源自晚清、融汇古法又自出新意的书法风貌，历经百年沧桑而文脉不断，其中凝聚了无数书法家的心血。
在浙江宁波慈城，沈氏书法家族——沈元魁、沈元发、沈师白，被称为“一门三沈”，他们不仅是浙东书风的当代传人，更是这一书风得以延续光大的关键人物，家族代际传承在当代中国书法界也乃风毛麟角。沈师白更是在今年五月收获了“浙东书风非遗传承人”的桂冠。
浙东书风：源起与流变
浙东书风，起源于唐宋，深受虞世南、米芾等名家影响。至明清时期，浙东书风开始形成独立风貌，富有强烈的地域人文色彩与艺术个性。
清末民初，慈城籍名家梅调鼎融古出新，确立了浙东书法的特殊风格。他的书法刚柔并济，独树一帜，被誉为“清代王羲之”。 梅调鼎的弟子钱罕，是浙东书风承上启下的关键人物，寓魏碑笔法于行书中，形成“行体魏骨”的独特风格。 钱罕弟子众云轩”。
沈家祖父沈问梅是清末秀才，耽爱诗书;父亲沈菊人好读书，善书法，尤喜颜体。 沈元魁、沈元发兄弟幼承家学，俱为中国书法家协会会员。沈师白作为沈元发之子，浙江省书法家协会会员，成为浙东书风的第四代传人。 他作为沈氏家族的第三代，幼承家学，八岁正式临帖。不仅随父亲沈元发学习，更得伯父沈元魁悉心指导。 他的书法既有“力能拱鼎”的力度，又有“百炼钢化绕指柔”的柔韧。他不仅擅长书法，还精通篆刻与中国画。
艺术特色：同源而异趣
沈氏三代的书法，印证了浙东书风的总体特点：中锋用笔，“将浓遂枯，带燥方润”;结体清晰，不含糊;通篇潜气内转，布局自然。 然而，三人又在同一书风下各具特色：
沈元魁继承钱罕风格，作品典雅高古，以静取胜;沈元发学“二王”，变化多端;沈师白行体魏骨，有开创性。 沈元魁的书法，如兰竹般风雅清俊;沈元发的书法则大气磅礴;沈师白的书法则在继承家风的同时，不囿于家学，尤善用锋，字体美而有序。 这种同中有异、各具风采的艺术特色，正是浙东书风在传承中创新的生动体现。
传承与弘扬：从家族到社会
沈氏家族不仅自身技艺精湛，更致力于将浙东书风从家族传承推向社会弘扬。 沈元发长期在宁波书协和书画院担任职务，致力于书法教育。他曾在中国书画函授大学宁波分校担任书法部主任，培养学员超过1000人。
2019年3月，浙东书风传习所在慈城古镇民主路94号正式开馆。这一传习所的建立，正是由沈元发、沈师白父子发起，实现了沈元魁的遗愿。 传习所展出了梅调鼎、钱罕、沈元魁等浙东书风名家的作品112幅，成为浙东书风传承的重要基地。
2021年，沈师白向天一阁捐赠了四件书法作品，并表示将继续整理捐赠自己各个时期的作品。这一举动，体现了沈氏家族传承浙东书风的无私精神。
步入浙东书风传习所，梅调鼎的秀逸、钱罕的雄健、沈元魁的清峻、沈元发的豪放、沈师白的灵逸，仿佛在共同诉说一个未完的故事。 如今，沈师白与他的夫人史薇薇共守在慈城古镇的传习所内，那幅他题写的“修学好古实事求是，扬汤止沸莫若去薪”对联，恰是沈氏家族三代传薪的写照——尊重传统而非泥古，潜心传承更求创新。而浙东书风的三十多位传人们常常欢聚一堂，同研书艺，共话传承......